Главная

Народные суеверия

ПЕРСОНАЖЕЙ СКАЗОК О БОВЕ

Одной из интереснейших рыцарских повестей является «Повесть о Бове», которой и посвящена наша статья. История текста раскрывает творческий характер усвоения чужеземного произведения в новой эпической среде.

Русская повесть о Бове Королевиче восходит к рыцарскому роману о Бюэве из города Анстона. (1) Роман возник во Франции в эпоху крестовых походов и получил общеевропейское распространение. В XVI веке с итальянского издания роман о подвигах рыцаря Бово д’Антона был переведён на сербский, а затем на белорусский язык.

Другой жанр запретного детского фольклора

Другой жанр запретного детского фольклора, ловушки, имеет обратную цель. При помощи ловушек собеседника пытаются уличить в извращенном уме, склонности видеть в любой ситуации только самое пошлое и грязное. При этом человека сознательно провоцируют именно на такой ответ:

На горе стоит статуя,

У статуи нету ...

(собеседник должен окончить стих)

Ты не порти мой рассказ!

У статуи нету глаз.

Рифма в таких случаях подсказывает тот ответ, который делает ловушки жанром запретного детского фольклора.

ОГНЕННЫЙ ЗМЕЙ

(О БЫЛИЧКАХ С. ПЕРВО КАСИМОВСКОГО РАЙОНА РЯЗАНСКОЙ ОБЛАСТИ)

В давние времена Касимов носил название Городец Мещерский и по повелению суздальского князя Юрия Долгорукого в 1152 г. стал называться крепостью. Во времена Дмитрия Донского Городец Мещерский был присоединён к Московскому княжеству. За военные заслуги Московский князь Василий Тёмный подарил Городец казанскому царевичу Касиму. Так возникло в центре русской земли Касимовское царство, просуществовавшее более 200 лет с 1459 г.

Девичник

Девичник состоялся вечером накануне свадьбы, днём невеста шла к жениху вместе с подружками и дарила ему рубаху, которую сама сшила. Жених эту рубашку одевал в первый день свадьбы.

После того как невеста подарит рубаху своему будущему мужу, она вместе с подругами отправлялась «собирать род», то есть приглашать всех родственников на свадьбу.

Когда все гости приглашены, невеста с подругами идёт к себе домой, чтобы устроить девичий вечер. На этом вечере присутствуют самые близкие подружки, иногда девичник может посетить жених, но это произойдёт, если невеста позволит.

БЫЛИЧКИ О СНАХ, ПРЕДВЕСТИЯХ, ГАДАНИЯХ

Сон предвещает смерть:

Снится женщина в черном - 719

Снится чистое небо, раскрывшееся над красным углом - 720

Снится рыба, уходящая в землю - 721

Снится черный монах, уводящий дочку - 722

Сон предвещает ранение на войне - 723

Сон предвещает свадьбу - 724

Сон - предвестие перемен (рождение ребенка) - 725

Оклик - предвестие болезни - 726

Гадание предвещает смерть - 727

Гадание предсказало свадьбу - 728-729

Птица стучит в окно - к хорошей вести - 730

Птица стучит в окно - предвестие несчастья - 731-733

Явление человека в черном на дороге - к несчастью - 734

Первый характерный признак Джокера

Первый характерный признак Джокера - обязательное наличие головного убора, напоминающего шутовской колпак: «У меня он был в красно-сером колпаке. Не уверена, но мне так кажется», «на карнизе сидело чудо в красно-синем или красно-сером колпаке». «в шапках, напоминающих шутовские колпаки, с двумя рожками». Остальные детали внешнего образа у многих остаются размытыми, или совпадают в некоторых деталях: трико, облегающий костюм, «похож на джокера из карточной колоды».

СТИХИ СВЯТИТЕЛЮ МИТРОФАНУ

(ПО АРХИВНЫМ МАТЕРИАЛАМ РУССКОГО ГЕОГРАФИЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА Г. САНКТ-ПЕТЕРБУРГА)

История исследования фольклора Воронежского края, как известно, начинается в середине XIX в. Между тем, активное изучение природного и культурного потенциала края стало заметным в конце XVIII века. Однако подлинное начало всестороннему изучению Воронежской губернии положил Е.Болховитинов. Позднее возникают кружки А.Серебрянского, Н.Второва, многочисленные уездные кружки, которые работают в направлении, заданном Е.Болховитиновым.

При составлении нашего указателя мы опирались на теорию

В.Я.Проппа о функциях волшебной сказки: «Под функцией понимаются поступки действующего лица, определяемые с точки зрения его значения для хода действия». (4, с. 20).

Для удобства сравнения сюжета и системы образов повести о Бове и сказок о Бове мы попытались и в повести о Бове (XVI в.) выделить функции и типы персонажей. В указателе вначале дан перечень функций и соответствующих событий, затем дается схематическое обозначение функций.

ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О ДЬЯВОЛЕ В МИФОЛОГИИ СЛАВЯНСКИХ И ГЕРМАНСКИХ НАРОДОВ

Творчество выдающихся мифологов - Вильгельма и Якоба Гримов и их последователя А.Н.Афанасьева вызывает постоянный интерес. Русский читатель больше знаком с трудом нашего соотечественника знаменитым изданием А.Н.Афанасьева «Поэтические воззрения славян на природу». Известно, что образцом для написания этой поис- тине энциклопедии славянского язычества послужила книга братьев Гримм «Немецкая мифология».

Вспоминаю такой случай

В голодные годы начала 30-х годов из нашего села уехали несколько мужиков в Сталинград на строительство тракторного завода. Некоторые из них вернулись, не выдержав тяжелого и непривычного для жителей рязанских краёв климата. Среди невернувшихся был и отец моей подруги Нюры Блохиной.

После смерти отца мать Нюры, тётка Анна, затосковала, затужила. Дети были маленькими, забот много, ей казалось, что она не справится с нуждой. Тоска была столь велика, что тётка Анна стала разговаривать вслух, постоянно плакала, вспоминая мужа. В селе стали поговаривать, что к ней летает змей.

Научно-популярное

НЛО

Суеверия и Фольклор

Паранормальное

Космология